miércoles, 4 de junio de 2014


NOMBRE DEL ALUMNO: Elizabeth Peraza García

UNIDAD  4      TITULO Paradigmas disciplinarios y métodos en ciencias sociales.

CONOCIMIENTO PREVIO

El concepto de «psicoanálisis» designa, por una parte, aquel modelo teórico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenómenos implicados en la vida anímica humana; es como un estudio que se les hace a las personas para conocer a fondo sus problemas y si ya está en un trauma mental y esto afecta mucho el desempeño que tiene nuestros jóvenes en sus estudios, es por ello que no podemos dejar de un lado lo que son los paradigmas de la educación;  El paradigma conductista se ha caracterizado por que sus propuestas de aplicación se concentran en el denominado” análisis conductual aplicado a la educación”. El Humanismo establece una educación centrada en los valores, la reflexión, las relaciones interpersonales y el intercambio de conocimientos en un grupo; cree en la educación individualizada y socializadora.  El paradigma constructivista está centrado en el estudiante, la distinción entre los tipos de conocimiento que el sujeto puede elaborar; su importancia radica en el hecho de que el conocimiento lógico-matemático permite conformar estructuras y esquemas. Por otro lado también está lo que es la epistemología de la pedagogía es una epistemología propia de un área conceptual que debe resolver problemas prácticos, históricamente inaplazables. Por tanto, la epistemología debe ser referida a la práctica. Los problemas que presenta la educación (para la reflexión pedagógica) pertenecen a las necesidades más dispares del vivir humano, de modo que no es suficiente un tipo estandarizado de respuesta para todos los problemas. Se configura la necesidad de disponer de una doctrina articulada que se pueda integrar en función de la clase de los problemas propuestos y de sus necesidades.

SINTESIS

Al psicoanálisis, es la disciplina inventada por Sigmund Freud, se le tiene comúnmente por una ciencia del hombre, hace ya tiempo que se sabe que el psicoanálisis cambio la imagen de la cultura y la posición del sujeto,  y como no se hace un hueco pacíficamente en los Tratados de saber del hombre y de la sociedad, si no que introduce en ellos el “caballo de Troya”  de modo que las ciencias sociales se despierta una buena mañana transformado sin saber lo que aquí se trata de medir; pero no estamos ante un efecto mecánico, no se trata de ir encontrando el saber del hombre las evidencias supuestamente logradas  por el psicoanálisis, se trata más bien de comprender  que , si no tenemos en cuenta la noción de inconsciente, es la realidad misma del vínculo la que queda mutilada en su inteligibilidad; dicho de otro modo el psicoanálisis no es otra solo un método “psicopatológico”, es una teoría renovada del psiquismo, algo que refleja la expresión “psicológica profunda“.

Además de la influencia de estos paradigmas de la psicología general, la psicología de la educación ha generado otros podríamos llamar de naturaleza psicoeducativa. Los primeros nacieron fuera del ámbito educacional y solo posteriormente han demostrado son influencia en el seno de la psicología de la educación. Los segundos son de aparición más reciente y se han desarrollado a partir de la necesidad de construir un conocimiento propiamente psicoeducativo emanado de la investigación en contextos educacionales. No puede  negarse que la psicología de la educación, en su calidad de disciplina pruriparadigmatica, ha alimentado sus tres núcleos.

Es preciso señalar que la elaboración de una teoría psicológica del desarrollo cognoscitivo se apoya significativamente en ciertos presupuestos epistemológicos; la crisis de la psicología expresada, por un lado, la exigencia –derivada de su propia historia- de producir principios unificadores, y otra, su incapacidad para lograrlo. En su análisis, Vigotski identifico una serie de principios limitados en las psicologías mencionadas, que controlan sus formas de explicación y la naturaleza de los problemas que pueden plantear, en un nivel más alto, los conceptos de alguna rama de la psicología, como la psicología del desarrollo, se vuelve un material para las abstracciones de más alto nivel, las cuales incrementan su significación al “condensar” la realidad psicológica.

La teoría de Luhmann invita a una ruptura con el pensamiento único y normativo; exige romper con los criterios de regulación de las normas académicas, su fragmentación cognitiva y metodológica; y propone la construcción de un pensamiento interdisciplinario, entendido éste como la transformación de los objetos de conocimiento e investigación en áreas conexas. El conocimiento desde una mirada constructivista: el conocimiento es una construcción del mundo en el mundo, y por tanto, el mismo es un acto de creación por la observación y la distinción.

No se borra, por supuesto, todo lo pasado, sino que hay cambios en la actitud valorativa del investigador y del observador; la sed del conocimiento y del vuelo  de la imaginación creadora acompañan al ser humano en toda su existencia y hay cierto trasfondo único en todos los campos donde se trata de comprender la realidad a la cual pertenecemos.

Por ultimo en nuestro medio se ve relativizado porque ni se reconoce  ni economía ni oficialmente su función. Se menosprecia su trabajo; los proyectos de educación tecnológica difunden el modelo pedagógico de enseñanza-aprendizaje como un proceso de transmisión de un contenido científico o de cualquier contenido, un facultad de educación debe tener como objetivo no solo preparar docentes o personas  con formación metodológica con énfasis en la instrumentación didáctica para los contenidos que se vayan a transmitir, sino analizar y cuestionar. 

CON QUE TEMAS ESTAS DE ACUERDO Y POR QUE

Freud considera que la situación está aún en vías de mejora. Cree descubrir un número creciente de personas  que estudian psicoanálisis  para aplicarlo en su especialidad, y esto es bueno ya que practicar el psicoanálisis con las demás persona nos ayuda a conocer más a fondo su comportamiento y sus inquietudes, sería muy bueno que el docente tuviera una noción clara de lo que es el psicoanálisis para que así pueda entender más a sus alumnos.

Lakatos señala que para que un programa de investigación puede ser sustituido  por otro debe ser capaz de explicar lo que el otro programa no podía explicar; y este es un punto muy importante, ya que no tiene casa formular teorías si te van a dejar en el mismo punto en el que te dejo otra, sin poder aclarar tus dudas al respecto del fenómeno investigado, es por ello que este punto que nos señala Lakatos si no es el más importante, es de los más importantes que debe cubrir una nueva postulación.

El conocimiento humano se especializa en la interpretación del significado de los eventos sociales a través del uso de sistemas, así cada ser humanos trata de interpretar a sus manera de  acuerdo a sus creencias y valores el comportamiento que tiene la sociedad, y es como se convierte  en crítico, ya que califica todos los eventos de acuerdo a su criterio personal.

Descubrir y demostrar cómo lo pedagógico  ha estado presente en el sistema educativo desde el momento mismo en que este se institucionaliza en la modernidad, ya que  como todos sabemos los expertos en el tema de la educación son los pedagogos y no tenemos por qué buscar por otro lado, siempre que queramos tener la respuesta más correcta respecto a estos temas debemos basarnos en los grandes pedagogos.

CON QUE TEMAS NO ESTAS DE ACUERDO Y POR QUE

El hecho de que otras facultades diferentes a la educación pretenden comunicar un saber científico más o menos especializado pero con poca o más bien nula referencia a lo pedagógico, y esto se debe al poco conocimiento que tienen de lo que es la pedagogía en si, por ello es importante que alguna persona piensa investigar muy a fondo temas que correspondan a la educación deben asarse principalmente en la pedagogía, y solo ahí encontraran respuestas, no deben buscar otro tipo de respuesta ya que esta será nula y poco prudente , cada rama debe dedicarse a lo suyo y dejos que las demás hagan los mismo sin inmiscuirse en problemas que no le conciernen.

APRENDIZAJE OBTENIDO

El poder de la menta es tan grande que si te propones algo y te lo crees haces que suceda, por eso es muy importante tratar de concentrarnos en cosas que solo traerán bien hacia nosotros, ya que si empezamos por concentrarnos en cosas negativas no nos llevara a nada bueno, nosotros somos dueños de nuestros pensamientos, de nuestra imaginación y claro de nuestras decisiones en la vida así que siempre debemos concentrarnos en cosas positivas;  y que entendamos bien que enseñar es una acción que tiene como objetivo fundamental la transmisión de ciencias, su traducción al lenguaje cotidiano  o sea  al lenguaje manejado por los estudiantes   y tiene como tarea la reproducción y defunción del conocimiento ya producido y su incorporación al proceso de enseñanza-aprendizaje que es la tarea específica de la didáctica.

VALORACIÓN DEL CONOCIMIENTO  ADQUIRIDO EN RELACIÓN AL PROYECTO DE TESIS

Siempre debemos de poner mucha atención en nuestros estudiantes ya que esto nos permitirá resolver muchas dudas que tengamos sobre sus necesidades, y de qué manera le gustaría aprender y así poder fijar su verdadera naturaleza, poner nuestro mayor esfuerzo y siempre buscando lo mejor para cada uno de ellos y evitar a toda costa caer en algún paradigma, por ello es muy importante que siempre estemos de la manos de los grandes conocedores de la educación, y tener en claro que una institución pedagógica es mediadora, reproductora y legitimadora del modelo social en el cual está inserta.

NOMBRE DEL ALUMNO:   ELIZABETH  PERAZA GARCIA

UNIDAD: 3  TITULO:    ACTUALIDAD DEL DEBATE EPISTEMOLOGICO  

 

CONOCIMEINTO PREVIO

En lo personal la palabra demarcación para mí solo era conocida para los límites de algún terreno, pero ya de una manera más concreta y que también pudiera utilizarse en la ciencia era desconocido para mí; a lo mismo que el método científico, lo que yo conozco de este es que es usado principalmente en la producción de conocimientos  en la ciencias  y que a su vez para ser llamado método científico debe basarse en la empírica y en la medición sujetos los pruebas de razonamiento; en otras palabras es un método que consiste en la observación sistemática, medición, experimentación, la formulación, análisis y modificación de las hipótesis;  aunque por otra lado no tengo muy claro lo que es la epistemología genética solo tengo una idea vaga y es la que se ocupa de los problemas tales como circunstancias biológicas, y esta su vez busca comprender todo lo que se transmite de generación en generación y por último la epistemología de la complejidad, y para mi esta busca  conocer lo más complicado de los asuntos y es una noción que es utilizada principalmente en la filosofía.

SINTESIS

La ciencia en todas las épocas ha sido profundamente influida por las ideas metálicas; ciertas ideas y problemas metafísicos han dominado el desarrollo de las ciencias durante siglos, como ideas reguladoras; por otro lado el positivismo y el fenomenalismos se hicieron crecientemente metafísicos en uno de los sentidos favoritos de los positivistas; se convirtió en un trozo de la física obsoleta que los científicos habían abandonado, pero que continuó subsistiendo entre los filósofos y entre los científicos cuando se volvían filósofos; el tema de la demarcación está relacionado con los problemas de la filosofía pues el problema de como juzgar o como decidir entre teorías o creencias rivales lleva, como dije allí al problema de decidir si es posible o imposible justificar racionalmente una teoría, y esto a su vez lleva al problema de diferenciar o deslindar las teorías racionales de las creencias irracionales; así que el problema de la demarcación es más que una cuestión de clasificar las teorías para poder llamarlas científicas  o metafísicas. En realidad de acceso a algunos de los problemas más fundamentales de la teoría del conocimiento y por lo tanto de la filosofía.


La diferencia principal entre Popper y Lakatos  es que mientras el primero representaba a la ciencia como una pelea entre dos continentes, una teoría y un experimento, y considera que el única resultado  valioso es la falsificación de la teoría, el segundo sostiene que la ciencia se parece más a un pleito entre tres continentes, dos teorías y un experimento, y que el resultado interesante es con mayor frecuencia la confirmación de una de las teorías y no su falsificación y a su vez nos señala que “El huerísimo positivo, delimita la construcción de un cinturón de hipótesis auxiliares, previene anomalías las transforma con éxito en ejemplos ; lodo esto bajo un plan preconcebido; es claro que mientras una teoría científica tenga algo a sus favor no conviene eliminarla hasta que se posea una teoría mejor, en otras palabras, la búsqueda de una metodología científica satisfactoria no es para contestar a la pregunta ¿ cómo se hace la ciencia? Sino para establecer como debería hacerse y para investigar  históricamente si así se ha hecho, cuándo y por quién. Para ambos métodos el objetivo de la ciencia no es alcanzar la verdad sino aumentar la verosimilitud. Para Popper la unidad funcional es la teoría, mientras que para Lakatos  es un conjunto de teorías organizado en un núcleo central y rodeado por los cinturones heurísticos positivo y negativo.

La idea fundamental de la epistemología genética es que el conocimiento, y con él la inteligencia, es un fenómeno adaptativo del organismo humano al medio, que se manifiesta como una sucesión de estructuras de conocimiento, las llamadas fases de la inteligencia, que se originan unas de otras, a partir de los reflejos innatos de succión y prensión epistemología genética; tal como la define su fundador, Jean Piaget, es una teoría del desarrollo del conocimiento, que «trata de descubrir las raíces de los distintos tipos de conocimiento desde sus formas más elementales y seguir su desarrollo en los niveles ulteriores, inclusive hasta el pensamiento científico». Piaget parte de la convicción de que el conocimiento es una construcción continua, y de que la inteligencia no es más que una adaptación del organismo al medio, a la vez que el resultado de un equilibrio entre las acciones del organismo sobre el medio y de éste sobre el organismo.

El texto se centra en las ponencias y diálogos del Encuentro Interdisciplinario Internacional “Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad”, organizado por la fundación INTERFAS. El encuentro trató el tema de las metáforas de los espacios científico-culturales contemporáneos y de la organización de los espacios como metáforas para la construcción de la ciencia, la cultura y la subjetividad; se puede decir que hay complejidad donde quiera que se produzca un enmarañamiento de acciones, de interacciones, de retroacciones. Y ese  enmarañamiento es tal que ni siquiera un computadora podría captar todos los procesos en curso. Pero hay también otra complejidad de proviene de la existencia  de fenómenos aleatorios, que hay un polo empírico y polo lógico y que la complejidad aparece cuando hay a la vez dificultades empíricas y dificultades lógicas.

¿CON QUE TEMAS ESTAS DE ACUERDO Y POR QUE?

Un punto que me llamo mucho la atención fue más que nada el tema de los sueños,  FREUD nos menciona que su principal objetivo es “demostrar que, en su naturaleza esencial, los sueños  y representan satisfacciones de deseos” y yo estoy de acuerdo con eso, ya que en la mayoría de las veces las cosas que deseamos o pensamos cuando estamos despiertos se nos revelan por las noches convertidos en sueños, hay veces no muy buenos, pero hay momentos en que esto son geniales y se convierten en un muy buen aliado y que nos cumplen cosas que deseamos con todo el corazón.

También nos remarca el siguiente punto “La angustia en los sueños, insisto, es un problema de angustia y no un problema de sueños” y esto es muy cierto, ya que los sueños solo son un reflejo de lo que a  nosotros nos preocupa o nos inquieta, y si taremos una angustia nuestro cerebro es tan poderoso que ni aun estado dormidos descansa y es por eso que nos refleja nuestras preocupaciones e inquietudes.

“Los científicos han hecho de todo, de este y del otro lado de la ética profesional para avanzar y hacer triunfar sus teorías favoritas” pues desde mi punto de vista es algo bueno, ya que gracias a ellos es que podemos conocer tantas cosas y nos han demostrado muchas mas.

¿CON QUE TEMAS NO ESTAS DE ACERDO Y POR QUE?

En la lectura nos menciona el siguiente párrafo; “Un marxista no podía mirar un periódico sin encontrar evidencia verificadora de la lucha de clases en cada página, desde los artículos de fondo hasta los anuncios; y también la encontraba, y muy especialmente en lo que el periódico no decía” con este punto yo estoy en desacuerdo por lo siguiente, muchas veces estamos tan centrados en algo que cuando vemos o leemos cosas siempre pensamos que se refieren a cosas en las que nosotros tenemos interés cuando no es así, y muchas veces esto se da en la vida cotidiana ya que hay persona que piensas que estás diciendo cosas de ellas cuando no es verdad.

Hay una parte de la lectura que se me hace un poco incongruente, ya que nos menciona; que si una persona mata a alguien, es para demostrarse a sí mismos que es superior, y que si otra persona da su vida para salvarse a alguien es para demostrar que es capaz de dar su vida por los demás; para mí en lo personal esto es por los sentimientos buenos y malos que tenga cada persona,  ya que en este mundo aún existen personas buenas que son capaces de arriesgar su vida por los demos, simplemente por que le nace del corazón y no solo porque los reconozcan.

“Más bien fue un problema urgente el decidir si una teoría era aceptable por un medio de argumentos empíricos y esos argumentos deberían de aceptarse como contrastaciones serias”  Estoy de acurdo cuando nos dice que tendría que basarse en argumentos empíricos pero al momento que nos menciona que era urgente se entiende más que nada que fue algo hecho de prisa, y que realmente no tomaron el tiempo ni la dedicación que esta trabajo requería.

APRENDIZAJE OBTENIDO

Son enseñanzas muy claras las que nos deja entre ellas lo siguiente;  el ser humano tiene diferente tipos de actitudes, no todos somos iguales, algunos reaccionamos de una manera defensiva y otras personas son más pacíficas,  hay personas que son capaces de quitarles la vida a los demás y existen otras que son capaz de dar sus vida por alguien más, muchas veces sin conocerlo;  que siempre es bueno entender y poner la atención necesaria a cada cosa para que así tengamos el mejor resultado, y estar viendo cosas donde no las hay.

Toda organización social impone sus leyes, tabúes y prohibiciones a los individuos, quienes no pueden todo lo que quisieran, ya que siempre que entramos en una sociedad hay diferentes tipos de reglas y los nuevos integrantes debemos acatarlas para poder ser aceptados.

Se han visto cosas que anteriormente ni se pensaron, como el hecho de que hoy existe la posibilidad de crear vida en una probeta, de usar el esperma de un desconocido o de alguien que ha muerto para hacer un niño, la posibilidad de que una mujer sea la portadora de un embrión de otra, hay cosas que están pasando en estos tiempos que si anteriormente no las hubieran dicho no las hubiéramos creído, pero una de las que más ha dado la vuelta al mundo es el hecho de la clonación aunque es algo que aún no está probado pero es un experimento que ya dio resultado   y que si puede lograrse.

VALORACIÓN DEL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO CON TU PROYECTO DE TESIS

Siempre debemos de poner todo nuestro empeño en las cosas que hacemos, y si anhelamos algo pues hay que esforzarnos para lograrlo ya que después se convertirá en algo que no inquieta y podría ser perjudicial para nosotros no realizarlo y se convertiría más que nada en una angustia o  preocupación , y es por ello que nunca debemos de quedarnos con las ganas de llevar a cabo algún proyecto en nuestra vida por más mínimo que sea ya que si lo logramos será un punto más para nosotros y esto no se logra al menos vamos a estar tranquilos porque lo intentamos y nos quedaremos con la duda.